Магия психоанализа: Как переписать свою историю

08 октября, 2018

За время работы в области транзактного анализа психолог Мария Фабричева сформулировала оригинальное предположение, которое превратилось в исследование и в итоге стало проектом «Философия «Любимые грабли», презентация которого пройдет в Киеве 26-28 октября. А пока Мария рассказала, что лежит в основе ее размышлений, как работает система и почему стоит увидеть данный проект.

Самое важное правило философии транзактного анализа состоит в том, что все люди способны думать и принимать решения и что все люди в порядке как личности. Не в порядке может быть только поведение, его можно отслеживать и своевременно корректировать при помощи психотерапевта в том числе и приводить к социальной норме. Транзактный анализ подразумевает работу на равных: «Я Ок и ты Ок, я могу поделиться с тобой какими-то знаниями, что-то тебе дать, но решения принимаешь ты и ответственность за них несешь тоже ты. Ты отвечаешь за свою жизнь, даже если с самого начала что-то пошло не так, даже если твои родители не были достаточно заботливыми и понимающими, но ты сегодня взрослый, ты можешь менять свою жизнь».

О тупиках разных уровней

За 7 лет работы психотерапевтом я заметила, что есть действительно классные результаты терапевтического процесса и клиентской работы. Но в какой-то момент я замечала, что человек как будто бы во что-то ударялся и его отбрасывало назад. Процесс этот достаточно болезненный, он всегда сопровождается разочарованием, потому что человек думает: «Как же так? Я что-то сделал, ударился во что-то невидимое, меня отбросило, и я так и не вижу выхода, я снова в тупике».

В транзактном анализе тупики бывают первой, второй и третьей степени. Первая степень — самая простая: это когда я хочу, а мне нельзя, при этом я четко могу это вербализировать. Что у меня есть какое-то желание, но мне родители говорили, что так не может быть.

Тупики второй степени: это когда я хочу, но мне что-то мешает, и я не могу это вербализировать, но при этом у меня сковывается тело и вдруг нарастает тревожность и какие-то негативные эмоции, какие-то сны, воспоминания.

Боротьба за людей: які рішення працюють у 2026 році

8 липня 2026 року в Києві HR Wisdom Summit 2026 об’єднає HRD, CEO та керівників компаній для обговорення найгостріших викликів ринку праці. Учасники говоритимуть про утримання талантів, адаптацію ветеранів, нові моделі управління командами та розвиток навичок, необхідних бізнесу вже сьогодні.

Тупики третьей степени: это тупики достаточно глубокого уровня, между «Я» и «Я». Между тем ребенком, который хочет жить, и тем ребенком, которые не знает, как жить. Этот тупик самый травматичный и чаще всего отвечает за сценарий, который ведет к драме в конце.

О жизненном сценарии

Жизненный сценарий — это неосознанный план, который человек продумал в раннем детстве. Одни исследователи говорят, что это происходит до трех лет, в основном психоаналитики, они считают, что к трем годам уже устойчивая внутренняя система, транзактные аналитики говорят о том, что есть точка в 3 года, когда ребенок в первый раз идентифицирует собственное «Я» и отделяется от родителя, перестает говорить о себе в третьем лице; следующий — это 7 лет, это первый социальный кризис, когда дети идут в школу и сталкиваются там либо с тем, что говорили им родители, либо совершенно с противоположным и начинают свое развитие. И следующий кризис — это подростковый возраст, когда ребенок повторяет сценарно все этапы и все свои решения, которые он принимал в детстве.

В основе этих решений лежат родительские установки и предписания о том, как нужно делать, некие шаблоны, стереотипы, предубеждения, то, что родитель велит. И родительские программы. Это то, что родитель демонстрирует своим поведением. Очень часто здесь возникают конфликты, потому что родитель может говорить «Так нехорошо» и при этом демонстрировать на поведенческом, невербальном уровне, что так хорошо. И у ребенка уже возникает пресловутый когнитивный диссонанс.

25% жизненного сценария — подарок от родителей. 25% нам передает социум, который либо подтверждает, либо опровергает то, что нам говорили родители, и снова мы делаем выбор и принимаем свои решения.

О культуральном сценарии

Есть такое понятие, как культуральный родитель. И он в себя включает исторический фон и социокультурный фон — фольклор, легенды, то, что передается из поколения в поколение, шутки, шаблоны о том, что такое хорошо, что такое плохо, ожидания от идеальных мужчин и женщин. Мы можем быть не согласны с культуральным родителем, и это тоже порождает внутренний конфликт.

Если обратиться к фольклору, можно заметить, что найти позитивные посылы там очень сложно. Не потому, что этого нет, а потому что это не популяризируется. В украинском литературе тоже очень много драматизма. И мы можем только фантазировать, что хотел сказать автор. Он хотел показать, что так надо жить или что так не надо жить. Но вопрос в том, как это объясняется. К сожалению, очень мало времени уделялось анализу, нас очень редко спрашивали: «А что ты думаешь по этому поводу? Тебе откликается эта героиня?». Это анализ, которые дает альтернативные варианты выбора. Все просто предлагалось как некая данность, и ты ее впитывал. Если тебе что-то не нравилось, это могло закончиться спором с учителем, то есть плачевно. Эти рамки формировали очень сильное тоннельное мышление.

Моя задача как психоаналитика — изменить сценарий, дать истории счастливый конец.

Сценарный анализ и мини-скрипты

Когда работает сценарный анализ, мы можем переписать любую историю, видоизменить ход событий и изменить финал — так, как бы нам хотелось, чтобы эта история закончилась. И это очень творческая работа. В этом и есть магия психотерапии — когда человек берет и переписывает свою жизнь. Естественно, мы не можем изменить реальный ход и хронологию событий, ни у кого нет волшебной палочки, чтобы сказать «Все было не так». Но мы можем найти варианты для каких-то новых решений. Честно посмотреть и на свою историю и посмотреть, что было сделано, почему так было сделано, возможно, на то время это был лучший выход, но стоит ли его повторять? А как можно было иначе? Мы можем посмотреть на свои убеждения по тому или иному поводу.

Так мы работаем с биографией человека, когда он сначала пишет просто сухие факты: «родился», «в три года выпал зуб», «в четыре года пошел в детский сад», то есть, некая хронология. Дальше идет следующая колонка — мнение и переживания по поводу произошедшего: «это случается с такими людьми, как», «это случилось потому, что». Тут проявляются наши убеждения и мировоззрение, наша личная интерпретация. Следующая колонка — какие чувства меня посещают, когда я смотрю на свою биографию: «я здесь радостный», «я здесь грустный», «здесь я злой», «а здесь у меня вообще сумбур, я не могу объяснить, но чувств много». И четвертая колонка — чего не случилось, чего не произошло, но очень хотелось.

Часто бывает так, что мы смотрим на свою жизнь и видим повторы, в гештальт-терапии это те самые незакрытые гештальты, когда снова и снова повторяются события, потому что чего-то важного не случилось, не удовлетворена какая-то потребность, не сказаны какие-то важные слова. В транзактном анализе это называется мини-скрипты. По сути, маленькие кадры из нашего жизненного сценария. Мини-скрипты повторяются снова и снова, когда мы радостно на что-то включаемся, пытаемся что-то сделать, используя свои личные особенности, свои драйвера, мы врезаемся в какую-то стену, у нас ничего не получается, мы злимся, потом мы грустим, а потом это повторяется по кругу. [traqli_related]

Такие циклы есть как в жизни человека, так и в жизни государства. А что такое государство? Государство — это люди, которые живут на одной территории, которые имеют одинаковую культуру, одинаковую историю. И в истории также есть ряд событий, которые повторяются снова и снова, не под копирку, конечно, но в них есть что-то важное. Но Украина как страна не может прийти ко мне на терапию. Я за то, чтобы каждый из нас разрешил себе узнать больше и изменить свою жизнь. Потому что «Не меняй свою жизнь» — один из самых токсичных и тяжелых запретов, которые только могут быть в сценарии человека.

Цель проекта «Философия «Любимые грабли» — не в том, чтобы подчеркнуть красной линией культ страданий, а в том, чтобы показать, с чего все начиналось. Как, имея в основе определенный фольклор, культуру, мы пришли к той точке, в которой находимся сейчас. В любой истории есть как плюсы, так и минусы, как уязвимость, так и сила, на которую можно опираться. Мы не подчеркиваем культ страданий, мы даем варианты выхода.

Подготовила Оля Полякова

Фото: Kersti K

— Читайте также: На расстоянии: Как перестать бояться близости