Исследования психологии убийц, насильников не новы в истории судебной психиатрии, этим регулярно занимаются американцы, например. А вот индийская исследовательница Мадумита Пандей пытается понять феномен сексуального насилия ее родной страны и на основе многочисленных интервью «рисует» портрет типичного насильника-индуса. Мадумита работает в британском Anglia Ruskin University, ее исследование легло в основу докторской диссертации, которую она пишет. Но уже сейчас Мадумита делится некоторыми, вполне шокирующими, деталями ее работы.

В конце июля Высший суд Индии не разрешил 10-летней девочке сделать аборт. На протяжении семи месяцев ее насиловал дядя, а беременность обнаружили случайно — она жаловалась на боль в животе и попала в больницу. Но суд постановил, что аборт делать уже слишком поздно. Такие случаи — ключевая тема дискуссий в Индии, после нашумевшего группового изнасилования в автобусе в Дели, случившегося в 2012 году. После него я с 2013 года занимаюсь исследованием в тюрьме Tihar Central в Дели, где находятся осужденные насильники, и оно уже переросло в диссертацию. За три года я взяла интервью у более сотни заключенных, я пытаюсь понять, как они относятся к своим жертвам, что думают, как осознают себя. Для этого я, в частности, даю им заполнить две анкеты — об отношении к женщинам и об идеологии маскулинности.

Патриархальные корни

Все думают об одном и том же. Почему мужчины это делают? Мы считаем их монстрами, ведь человеческое существо на такое не способно. А я задавалась вопросами — что движет этими людьми? Какие обстоятельства жизни сделали их такими? И я сказала себе — спроси первоисточник. Разговаривая с насильниками, я убедилась, что они не монстры, не пришельцы из космоса, а обычные люди. А к насилию их привело воспитание и образ мышления. В индийских семьях, даже образованных, культивируется патриархат, часто женщины даже не называют мужей по именам. Как-то я опрашивала друзей, чтобы они пересказали, что говорят их мамы, когда звонят папам. Оказалось, что либо вообще не обращаются по имени, либо говорят «отец Ронака» (их ребенка). Сексуального воспитания в школах нет, а в семьях родители никогда не говорят таких слов, как «пенис», «вагина», «изнасилование» или «секс». Так о каком воспитании мальчиков может идти речь?

Черты насильника

В индийской патриархальной семье мужчины получают искаженное представление о маскулинности, а женщины учатся только покорности. И каждый делает вид, что с насильниками что-то не так от природы. Но они являются частью нашего общества, а не пришельцы из другого мира.

И все же разговоры с насильниками шокируют — они умеют сделать так, чтобы ты их пожалела. Я как женщина не ждала, что у меня возникнут такие чувства. Разговаривая с ними, я почти забывала, за что их осудили. Чаще всего это малообразованные люди, у которых за плечами максимум четыре класса школы. Я поняла, что многие из них не осознают тяжести совершенного, не понимают, в чем их обвинили. Только трое или четверо сказали мне, что раскаиваются, остальные оправдываются или перекладывают вину на жертву.